Presentación del curso

Para la orientación que seguimos en nuestra Comunidad Budista Secular Sendero del Despertar, el budismo es principalmente una sabiduría, un conjunto de afirmaciones sobre la vida y el mundo con las cuales podemos hacer más fácil la realización de dos de los afanes humanos más importantes: la búsqueda de la felicidad (plenitud, contento genuino, profundo y estable…) y la vida buena (no hacer daño a los demás y a uno mismo, alegrarse del existir y ser de los demás…).

A diferencia de la filosofía, que también es en sus mejores cumplimientos sabiduría (Sócrates, Platón, Marco Aurelio, San Agustín, Nietzsche…), el budismo nos ofrece además un sistema de recomendaciones prácticas para la transformación interior necesaria si queremos cumplir los dos afanes anteriores. La herramienta primordial para ello es la meditación, en sus tres formas principales, y que en otros lugares explicaremos: meditación de la calma (samatha), meditación de la visión cabal (vipassana) y meditaciones del amor (metta). Y la meditación se incluye en un conjunto más amplio de entrenamientos, el llamado “Óctuple Noble Sendero”: recta comprensión, recto pensamiento o intención, recta palabra, recta acción, rectos medios de vida, recto esfuerzo, recta atención y recta concentración.

No es incorrecto preguntar cuál de los senderos o entrenamientos es el más importante, aunque, bien entendida la propuesta budista, en realidad los ocho se necesitan unos a otros, al modo de lo que ocurre con los radios de una rueda (el símbolo del budismo, una rueda de ocho radios), y si alguno es débil o no está presente recorreremos con más dificultad la vida que nos toca vivir. Creo muy tentador afirmar la primacía de la recta comprensión pues el budismo señala que en gran parte los asuntos del sufrimiento y del daño entre los humanos tienen que ver con la ignorancia, y el cumplimiento de su contrario, la plenitud y felicidad genuina y el bien moral, con la comprensión verdadera de la vida, comprensión que se cifraría profundamente en lo que se suele llamar la iluminación.

Sin embargo, tenemos también palabras expresas del Buda afirmando que el sendero privilegiado es otro: la atención, como se defiende en el texto anterior. El Sutra o Discurso sobre el Establecimiento de la Atención (MAHĀ-SATIPAṬṬHĀNA SUTTA) es uno de los Sutras más importantes del budismo. Es un texto corto (menos de 30 páginas), y muy rico en recomendaciones y prácticas para alcanzar una atención profunda, sostenida, sabia y benévola en nuestra vida. El entrenamiento en la atención, y lo veremos en nuestro curso, tiene consecuencias psicológicas, morales, existenciales y espirituales (y en alguna medida también físicas). Nuestra propuesta es dedicar varios años a su lectura, comprensión, y, principalmente, a la práctica de las muchas actividades que se ofrecen en este extraordinario Discurso o Sermón.

Como material textual más importante vamos a utilizar la edición de Bhikkhu Nandisena y el manual de Goldstein. En castellano hay disponibles más ediciones de este Sutra, y muy buenos libros y manuales explicativos, y los iremos citando a lo largo del curso.

• GRAN DISCURSO DE LOS FUNDAMENTOS DE LA ATENCIÓN – MAHĀ-SATIPAṬṬHĀNA SUTTA. Traducción del pali al español por Bhikkhu Nandisena, editada por Alina Morales Troncoso. Dhammodaya Ediciones, Buddhismo Theravada México, 2013. https://buddhispano.net/sites/default/files/2017-01/mahasatipatthanasuttaesp.pdf
• MINDFULNESS: Una guía práctica para el despertar espiritual, Joseph Goldstein. Traducción de Francesc Prims Terradas. Editorial Sirio, 2015.

Para el curso presencial nos reunimos en la Sala Dana, los miércoles de 20:00 a 21:30 y en Espacio en Blanco, los jueves de 20:00 a 21:30, en Madrid. En Sala Dana primero tenemos una meditación guiada, habitualmente de samatha, después la charla sobre el tema que nos ocupe y finalmente una práctica relacionada con lo expuesto en la charla. El primer domingo de cada mes ofrecemos también un taller sobre Mindfulness Budista, de 11:00 a 13:30, inspirado en este Sutra. En Espacio en Blanco nos reunimos, a modo de sangha, los que participamos de la propuesta budista de nuestra comunidad Sendero del Despertar (https://senderodeldespertar.org/ideario/), con meditaciones, prácticas de atención plena, la puesta en común de nuestra experiencia semanal y comentarios o reflexiones sobre las enseñanzas budistas.

Uno de los propósitos de Sendero del Despertar es crear y sostener un grupo de practicantes (sangha) de budismo secular; la asistencia a Sala Dana es totalmente libre, abierta a todos los que deseen conocer y practicar las enseñanzas budistas y de atención plena, independientemente de sus convicciones religiosas, de las posibles tradiciones espirituales o contemplativas con las que se sienten comprometidos, y de la experiencia meditativa que puedan tener.

También vamos a utilizar los medios digitales, principalmente nuestra página web Sendero del Despertar. Aquí ofreceremos textos, posts o entradas con el resumen de cada sesión, grabaciones de las charlas y de las meditaciones y actividades, herramientas de IA para facilitar la comprensión de lo visto en las sesiones… Te animamos a participar en esta apasionante y necesaria exploración de la sabiduría, entrenamiento y práctica budista.

Javier Kōkan Echegoyen